الشيخ الروحاني لعلاج السحر وجلب الحبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الساده الكرام / زوارنا الكرام زوار موقع ومنتديات
منتديات اسرار الجن للعلوم الفلكيه والروحانيه (جلب الحبيب - فك السحر - خواتم روحانيه - كتب ومخطوطات اصليه - علاج بالقرأن)فضيله الشيخ محمود العطار 0020146928884

نرجوا ان تعم الفائده على الجميع سواء كان استاذ او طالب علم
جعل الله موقعنا هذا لقضاء حوائجكم وحل المشاكل بامره عز وجل

تحياتنا للجميع
مكتب فضيلة الشيخ / محمود العطار
فريق عمل أسرار الجن
Www.AsrarAlGn.COm
الشيخ الروحاني لعلاج السحر وجلب الحبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الساده الكرام / زوارنا الكرام زوار موقع ومنتديات
منتديات اسرار الجن للعلوم الفلكيه والروحانيه (جلب الحبيب - فك السحر - خواتم روحانيه - كتب ومخطوطات اصليه - علاج بالقرأن)فضيله الشيخ محمود العطار 0020146928884

نرجوا ان تعم الفائده على الجميع سواء كان استاذ او طالب علم
جعل الله موقعنا هذا لقضاء حوائجكم وحل المشاكل بامره عز وجل

تحياتنا للجميع
مكتب فضيلة الشيخ / محمود العطار
فريق عمل أسرار الجن
Www.AsrarAlGn.COm
الشيخ الروحاني لعلاج السحر وجلب الحبيب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الشيخ الروحاني لعلاج السحر وجلب الحبيب

منتديات اسرار الجن - الشيخ الروحاني لجلب الحبيب - جلب الحبيب خلال 48ساعه - علاج السحر - عودة المطلقه - زواج البائر - خواتم روحانيه - منتجات روحانيه - قضاء الحوائج - تيسير الأمور - الشيخ المعتمد 00201146928884
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

مواعيد العمل الرسميه بمكتب فضيله الشيخ / محمود العطار
لطلبات الكشوفات المجانيه والاستفسارات وطلبات العمل
يوميا من الساعه الـ 6 مساءاً حتى الساعه الـ 2 صباحاً بتوقيت جمهوريه مصر العربيه


بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
كحله استخدام الجن الحروف حساب الرجل روحانيه وتهيج لرجال الحكمة تحضير الحبيب منبع العرشي كتاب النكاح ارسال المخمس ميمون وعقد برقان النساء
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط الشيخ الروحاني لعلاج السحر وجلب الحبيب على موقع حفض الصفحات
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني






المواضيع الأكثر نشاطاً
كيف لك أن تعرف أن فلان ملبوس
المس العاشق يختلف نشاطه في السيطرة علاج روحاني
بعض اسباب دخول الجن فى الانسان الشيخ الروحانى محمود العطار 00201146928884
مرشد الانسان لرؤية الجان
علاج الامراض الجلديه - علاج الاكزيما - الصدفيه - البهاق - حب الشباب - فساد رائحه الجلد - البقع السوداء - القوبا - البرص - تصفية البشرة
تعرف على لباس نبيك سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
محبة شديدة و سريعة جداً
علاج الضغط - علاج الضغط العالى - علاج الصداع النصفى - علاج هبوط ضغط الدم - علاج الصداع المذمن - علاج الدوخه - علاج الزغلله
فائدة للمرأة التي لاتحمل
نص مخطوطه قديمه لاحياء خاتم الفص وتنشيطه
أفضل 10 فاتحي مواضيع
Admin
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
اسرار الجن
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
glal
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
الشيخ اسلام
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
هدى محمد
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
عبد الحكيم محمود
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
الشيخ محمود
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
الشيخ اشرف
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
اسلام عبدالرحمن
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
الشيخ مصطفى على
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_rcapالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_voting_barالقرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_vote_lcap 
ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدي اسرار الجن المعتمد
منتدي الدروس
تحضير الجن
المدرسه الروحانيه
علاج السحر
جلب الحبيب
فلك ابراج نجوم
كواكب
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 488 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو جومانه مراد فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 6325 مساهمة في هذا المنتدى في 3624 موضوع
المواضيع الأخيرة
» طرق فك السحر بإذن الله بالطرق الآتية الشيخ محمود العطار 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:06 pm من طرف Admin

» السحر الاسود يتوقف لو من العصور 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:06 pm من طرف Admin

» تحصين وحجاب من اصناف الجن والشياطين 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:06 pm من طرف Admin

» المعالج الروحاني 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:06 pm من طرف Admin

» لمعرفة نية من تعاشر00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:06 pm من طرف Admin

» ارجاع الزوج بالآبره الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:05 pm من طرف Admin

» جلب و سلب ارادة الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:05 pm من طرف Admin

» وصفه علاجا للمربوط الشيخ محمود العطار 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:05 pm من طرف Admin

» السحر المرشوش - الأعراض والآثار - وطريقة العلاج الشيخ محمود العطار 00201146928884
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالخميس ديسمبر 08, 2022 8:05 pm من طرف Admin

منتدى
المواضيع الأكثر شعبية
كتاب منبع اصول الحكمة 4 اجزاء ( كامل )
باب ارسال ميمون النكاح مجرب وصحيح
ســـر أسم أم موسى عليه السلام(يــوحانذ)
كتاب الجفر الجامع والنور اللامع
كتاب الاجناس
مرشد الانسان لرؤية الجان
خاتم لجلب الرزق مجرب من الخزانه المغربية
طريقة جلب سهله وسريعه من مجربات ابو علي الشيباني
كتاب القرين والرياضات الروحانية
قسم حضور ابليس اللعين لعنه الله

 

 القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin



المساهمات : 2291
تاريخ التسجيل : 22/08/2011

القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 Empty
مُساهمةموضوع: القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884   القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884 I_icon_minitimeالأحد سبتمبر 20, 2020 3:17 pm

الأولى : قراءة القرآن والنفث على المريض ، ويُختار لذلك ما يُناسب المريض .
كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رَقَاه جبريل قال : باسم الله يبريك ، ومن كل داء يشفيك ، ومن شر حاسد إذا حسد ، وشر كل ذي عين . رواه مسلم .

وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد اشتكيت ؟ فقال : نعم . قال : باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، باسم الله أرقيك . رواه مسلم .

وروى البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ، ومسح عنه بيده ، فلما اشتكى وجعه الذي توفِّي فيه طَفِقْتُ أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث ، وأمسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه .
وفي رواية لمسلم : كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث ، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها .

ومن ذلك أيضا النفث بعد قراءة الفاتحة على الشخص الملدوغ .
ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : نزلنا مَنْزِلا فأتتنا امرأة فقالت : إن سيّد الحي سليم لُدِغ . فهل فيكم من راقٍ ؟ فقام معها رجل مِنّـا – ما كُـنا نظنه يُحسن رقية – فَرَقَـاه بفاتحة الكتاب فَبَرَأ ، فأعطوه غَنَمًا وسَقَونا لَبنا ، فقلنا : أكنتَ تُحسن رقية ؟ فقال : ما رقيته إلاَّ بفاتحة الكتاب . قال : فقلت : لا تحركوها حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له ، فقال : ما كان يُدريه أنها رقية ؟ أقسموا واضربوا لي بسهم معكم .

الثانية : المسح بالرِّيق
قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الرقية : تُربة أرضنا ، ورِيقة بعضنا ، يُشفى سقيمنا ، بإذن ربنا . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا - ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها - : باسم الله ، تربة أرضنا ، بِرِيقَة بعضنا ، ليُشْفى به سَقيمنا ، بإذن ربنا .

قال الإمام النووي : ومعنى الحديث أنه يأخذ من ريق نفسه على أصبعه السبابة ثم يضعها على التراب فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل ، ويقول هذا الكلام في حال المسح ، والله أعلم .
وقال أيضا : قال جمهور العلماء : المراد بأرضنا هنا جملة الأرض . وقيل : أرض المدينة خاصة لبركتها . والرِّيقة أقل مِن الريق . اهـ .
وقال الحافظ ابن حجر : وقوله : "بِرِيقة بعضنا " يدل على أنه كان يَتْفُل عند الرُّقية .
ونَقَل عن القرطبي قوله : فيه دلالة على جواز الرقي من كل الآلام ، وأن ذلك كان أمرا فاشيا معلوما بينهم . اهـ .

وقال ابن حجر : تنبيه أخرج داود والنسائي ما يُفَسَّر به الشخص المرقي ، وذلك في حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ثابت بن قيس بن شماس وهو مريض فقال : اكشف البأس رب الناس ، ثم أخذ ترابا مِن بُطحان فجعله في قَدح ، ثم نَفث عليه ، ثم صَـبَّـه عليه .

الثالثة : أن يُقرأ في ماء ثم يُصَبّ على المريض ، ويشرب منه . أو يُكتَب له بعض الآيات بماء الزعفران على إناء نظيف ثم يُغسل ويُشرَب .

لَمَّا اغتسل سهل بن حنيف ، وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد ، فنظر إليه عامر بن ربيعة وهو يغتسل ، فقال : ما رأيت كاليوم ولا جِلد مخبّأة ! فَلُبِطَ بِسَهْل ، فأُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقيل له : يا رسول الله هل لك في سهل ؟ والله ما يرفع رأسه ، وما يفيق . قال : هل تتهمون فيه من أحد ؟ قالوا : نظر إليه عامر بن ربيعة ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامراً فتغيّظ عليه ، وقال : علامَ يقتل أحدكم أخاه ؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك برّكت ؟ ثم قال له : أغتسل له ، فغسل وجهه ويديه ومرفقيه ، وركبتيه وأطراف رجليه ، وداخِلة إزاره في قدح ، ثم صبّ ذلك الماء عليه ، يصبه رجل على رأسه وظهره من خلفه ، ثم يُكفئ القدح وراءه ، ففعل به ذلك ، فراح سهل مع الناس ليس به بأس . رواه الإمام أحمد وابن ماجه وغيرهما .
ومعنى يُكْفِئ : أي يَقْلِب .
ولعله من التفاؤل بانقلاب حال المريض وتغيّرها من المرض إلى السلامة .

ونَقَل ابن القيم عن الزهري قوله :
يَؤمَر العائن بِقَدَحٍ فيُدخل كَفّـه فيه فيتمضمض ثم يمجّه في القدح ، ويغسل وجهه في القدح ، ثم يدخل يده اليسرى فيصب على ركبته اليمنى في القدح ، ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليسرى ، ثم يغسِل داخلة إزاره ، ولا يوضع القدح في الأرض ، ثم يُصَبّ على رأس الرجل الذي تُصيبه العين من خَلْفِه صَبّة واحدة .

فهذا الطبّ النبوي والطريقة السلفية لعلاج العين ، إذا عُرِف العائن .

قال الخلال : حدثني عبد الله بن أحمد قال : رأيت أبي [ يعني أحمد بن حنبل ] يَكتب للمرأة إذا عسر عليها ولادتها في جَامٍ أبيض أو شيء نظيف ...
وقال الخلال : أنبأنا بكر المروزي أن أبا عبد الله [ يعني أحمد بن حنبل ] جاءه رجل فقال : يا أبا عبد الله تَكتب لامرأة قد عسر عليها ولدها منذ يومين ؟ فقال : قال له : يَجِىء بِجَامٍ واسع وزعفران ، ورأيته يكتب لغير واحد .
ذَكَرَه ابن القيم رحمه الله ثم قال :
ورخّص جماعة من السلف في كتابة بعض القرآن وشُربه ، وجعل ذلك من الشفاء الذي جَعَل الله فيه . اهـ .

الرابعة : الكتابة على ما يُمكن الكتابة عليه ، مثل بعض التقرّحات الجلدية ، ومثله كثرة الرعاف ، فيُكتَب على جبهة المريض .

قال ابن القيم رحمه الله : كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله يَكتب على جَبهته ( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ) . وسمعته يقول : كتبتها لغير واحد فَبَرأ . فقال : ولا يجوز كتبتها بدم الرّاعف كما يفعله الجهال . اهـ .
فتُكتَب على جبهته بماء الزعفران ونحوه .

الخامسة : الضرب غير الْمُبرِّح ، وذلك يكون على بدن المصروع ، الذي تصرعه الجن .
قال ابن القيم : الصَّرع صَرعَان : صَرْع مِن الأرْوَاح الْخَبِيثَة الأرْضِيَّة ، وصَرْع مِن الأخْلاط الرَّدِيئة . والثَّاني هو الذي يَتَكَلَّم فِيه الأطِبَّاء في سَبَبِه وعِلاجِه ، وأمَّا صَرْع الأرْوَاح فَأئمَّتُهم وعُقَلاؤهم يَعْتَرِفُون بِه ولا يَدْفَعُونه ، ويَعْتَرِفُون بِأنَّ عِلاجَه بِمُقَابَلَة الأرْوَاح الشَّرِيفَة الْخَيِّرَة العُلْوِيَّة لِتِلْك الأرْوَاح . اهـ .
ومِمَّا يَدُلّ على صَرْع الْجِنّ للإنس مَا رَوَاه ابنُ ماجه عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه قال : يا رَسُول الله عَرَض لي شَيء في صَلَوَاتي حتى مَا أدْرِي مَا أُصَلِّي . قال : ذاك الشَّيْطَان ، أدنُـه ، فَدَنَوتُ مِنه ، فَجَلَسَتُ على صُدُور قَدَمَي ، قال: فَضَرَب صَدْرِي بِيَدِه ، وتَفَل في فَمِي ، وقال : اخْرُج عَدَوّ الله - فَفَعَل ذلك ثَلاث مَرَّات - ثم قال: اِلْحَق بِعَمَلِك . فقال عثمان : فَلَعَمْري مَا أحْسَبُه خَالَطَني بَعْد .
ومَا رَواه ابن أبي شيبة والدارمي وعَبْدُ بن حُميد مِن حديث جابر رضي الله عنه ، وفِيه : أنَّ امْرَأة أتَتِ النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : إنَّ ابْنِي هَذا بِه لَمَم مُنْذ سَبْع سِنِين ، يأخُذه كُلّ يَوم مَرَّتَين ، فَقَال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادْنِيه ، فأدْنَتْه منه ، فَتَفَل في فِيه ، وقال : اخْرُج عَدَوَّ الله ، أنَا رَسُول الله .

وعلى كلٍّ باب الرقية واسع ، ويرى بعض العلماء أن ما ثبت بالتجربة في الرُّقية ونحوها أنه لا بأس به .
وفي صحيح مسلم عن عوف بن مالك الأشجعي قال : كنا نَـرقي في الجاهلية فقلنا : يا رسول الله كيف ترى في ذلك ؟ فقال : اعْرضوا عليّ رقاكم ، لا بأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك .

والله تعالى أعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://el3tar.mam9.com
 
القرآن والرقية الشرعية الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشيخ الروحاني لعلاج السحر وجلب الحبيب  :: ₪ منتديـــات أســـرار الجن الروحــانيه ₪ :: فن السحر الأسود و الفودو-
انتقل الى: