من عجائب الله في الاحجار الشيخ الروحانى محمود العطار 00201146928884

من عجائب الله في الاحجار



بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا ومولانا محمدابن عبد الله ورسول الله افضل الصلاة والتسليم عليه وعلى اله الطيبين الطاهرينوصحبه وسلم.



اخواني الافاضل اخواتي الفاضلات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هذه موسوعة عجائب الأحجار والمعادن.



إن من بدائع وعجائب صنع الله الأحجار وذلك لكمون الخواص والمنافع التي خفي معظمها على عقل الإنسان وهي فيأدنى مراتب الوجود فالحجر له إحساس وشعور وحياة وممات وهذا الإحساس يكون في رتبةالجمادات

قال تعالى

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ

(الاسراء: من الآية44)



أسباب تولد الأحجار:




الأبخرة والأدخنة التي تنتج في باطن الأرض بقوةالحرارة العالية ثم تصلب هذه المواد ومن ثم تجف وعلى حسب نوعية المواد وتفاعلهاوإتحادها ينتج حجر او معدن تام التركيب ومن الاحجار مايتولد عن النبات كالكهرباوالسندس وما أشبه ومنها مايتولد في داخل الحيوان او فعل خارجي يقوم به الحيوانيتولد منه

الحجر

ومن الأحجار مايتولد من الجن او كان أصله جن كما نقلان نبي الله سليمان ع قيد بعض الجن في الأحجار كما ان بعض الجن يخاف من الذئب فإذارآه قريبا منه تحول حجرا لخوفه منه ومن الاحجار ماينزل من السماء كالحجر الأسود،اما منافع الأحجار فلها عدت أسباب منها كرامة من عند الله للحجر لسبقه بالإقرارعلى غيره لله فعن أبي عبد الله ع قال تختموا بالعقيق فإنه اول جبل أقر لله عزوجلبالربوبية ولمحمد صلى الله عليه وآله وسلم بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوصية

ثم تاتي منافع الأحجار حسب ترتيبها بالإقرار وتختلف خواص الأحجار بإختلافالبقعة التي يتولد منها والكوكب المشرقة عليه حين تولدها كما تختلف بإختلاف طبيعتهافالحجر يكون أكثر تأثيرا وفائدة إذا كانت طبيعته توافق طبيعة حامله وفي بعض الأحجارلها توكيل لخادم يخدمها إنس كان أو جن أو شيطان وذلك على حسب رتبة الحجر فمن هذهالأحجار حجر يسمى حجر مراد وهذا الحجر تتبع الشياطين حامله يعلمونه بما أراد ولهذهالعلة تعدم الفائدة في بعض الأحجار أو ربما تنعكس الفائدة على حامله في الأيامالأولى من حمله وذلك لعدم قبول الخادم له وهكذا إلى أن يتماشى الخادم ويتوافق معحامل الحجر ومن ثم تظهر خواص الحجر وهذه الصفة اغلب ماتكون في الاحجار السلمانيةوالسلطانية لذلك سوف نتكلم عن هذه الأحجار مرتبة حسب حروف الهجاء.




حجر أثمد:




هوالكحل المعروف بارد يابس يقطع نزف الدم مطلقا ويحفظ صحة العين ويجلوها بشد الأعصابوينبت الأهداب ويحسن العيون ويحبب إلى القلوب وقد قال النبي صلى الله عليه وآلهوسلم عليكم بالأثمد فإنه ينبت الشعر ويحدّ البصر وإذا جعل معه شيء من المسك تكونغاية في حدة البصر ينقي القروح من العين الوسخة وينفع من حرق النار إذا طلي به عليهمع شحم قديم وإذا شربته المرأة التي معها حدة نزف قطعه ويدمل القروح الخفيفة ويذهب باللحم الزائد فيها ويجففها.




الحجر الأسود :




أصل الحجر الأسود ملك عظيم وهو يجدد الميثاق الذي أخذه في عالم الذر لمن يسلم عليه ويقبله فعن نكير بن اعين قال قال لي أبوعبد الله عهل تدري ماكان الحجر قال قلت لا قال كان ملكا عظيما من عظماء الملائكة عند اللهعزوجل فلما أخذ الله من الملائكة الميثاق كان اول من آمن به وأقر ذلك الملك فاتخذهالله أمينا على جميع خلقه فألقمه الميثاق وأودعه عنده واستبعد الخلق أن يجددوا عندهفي كل سنة الإقرار بالميثاق والعهد الذي أخذه الله عليهم ثم جعله الله مع آدم فيالجنة يذكر الميثاق ويجدد ويجدد عنده الميثاق كل سنة فلما عصى آدم فأخرج من الجنةأنساه الله العهد والميثاق الذي أخذه الله عليه وعلى ولده لمحمد ووصيه وجعله باهتاحيرانا فلما تاب آدم حول ذلك الملك في صورة درة بيضاء فرماه من الجنة إلى آدم ع وهوبأرض السند والهند فلما رآه أنس به وهو لا يعرفه باكثر من إنه جوهرة فانطقه اللهعزوجل فقال ياآدم أتعرفني قال لا قال استحوذ عليك الشيطان فانساك ذكر ربك وتحول إلىالصورة التي كان بها مع آدم في الجنة فقال لآدم أين العهد والميثاق فوثب إليه آدموذكر العهد والميثاق وبكى وخضع له وقبله وجدد والإقرار بالعهد والميثاق ثم حول اللهتعالى جوهرة الحجر إلى ذرة بيضاء صافية تضيء فحمله آدم على عاتقه إجلالا وتعظيمافكان إذا أعيى حمله عنه جبرائيل حتى وافى به مكة فما زال يانس به بمكة ويجددالإقرار كل يوم وليلة ثم إن جبرائيل لما هبط إلى أرضه وبنى الكعبة هبط إلى ذلكالمكان بين الركن والباب وفي ذلك الموضع تراءى لآدم حين اخذ الميثاق وفي ذلك الموضعألقم الملك الميثاق فلتلك العلة وضع في الركن ونحى آدم من مكان البيت إلى الصفاوحواء إلى المروة وجعل الحجر في الركن فكبر الله وهلّله ومجده ولذلك جرت السنةبالتكبير في استقبال الركن الذي فيه الحجر وإن الله تعالى أودعه العهد والميثاقوألقمه إياه دون غيره من الملائكة لأن الله عز وجل لما اخذ الميثاق له بالربوبيةولمحمد بالنبوة ولعلي بالوصية اصطكت فرائض الملائكة وأول من أسرع بالإقرار هو الملكولم يكن فيهم أشد حبا لمحمد وآل محمد منه لذلك اختاره الله تعالى من بينهم وألقمه الميثاق فهو يجيء يوم القيامة وله لسان ناطق وعين ناظرة ليشهد لكل من وافاه إلى ذلك المكان وحفظ الميثاق عوالم العلوم

الموضوع الأصلى من هنا:من عجائب الله في الاحجار




الرواية الثانية عنالحجر الأسود:




عن أبن سعيد الخدري قالحج عمر بن الخطاب في إمرته فلما افتتح الطواف حاذى الحجر الأسود فاستلمه وقبله وقالأقبلك وإني لا اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولكن كان الرسول صلى الله عليه وآلهوسلم بك حفيا ولو لا اني رأيته يقبلك ماقبلتك قال كان في قوم الحجيج علي بن أبيطالب ع قال بلى والله إنه ليضر وينفع قال وبم ذلك ياأبا الحسن قال بكتاب الله تعالىقال أشهد أنك لذو علم بكتاب الله فأين ذلك الكتاب قال قول الله عز وجل وَإِذْأَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْعَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا (لأعراف: منالآية172) وأخبرك إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فستخرج ذرية من صلبه سيما في هيئةالذر فألزمهم العقل وقرّ ربهم أنه الرب وإنهم العبد فأقروا له بالربوبية وشهدوا علىانفسهم بالعبودية والله عزوجل يعلم أنهم في ذلك منازل مختلفة فكتب أسماء عبيده فيرق وكان لهذا الحجر يومئذ عينان ولسانان وشفتان فقال له افتح فاك قال ففتح فاهفألقمه ذلك الرق ثم قال له اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة فلما هبط ادم عهبط والحجر معه فجعله في موضع من هذا الركن وكانت الملائكة تحج إلى هذا البيت منقبل أن يخلق الله آدم ثم حجه آدم ثم نوح من بعده ثم تهدم ودرست قواعده فاستودعالحجر من أبي قبيس هو جبل مطل على مكة فلم أعاد إبراهيم وإسماعيل بناء البيت وبناءقواعده واستخرجا الحجر من أبي قبيس بوحي من الله عز وجل فجعلها من حيث هذا اليوم منهذ الركن وهو من حجر الجنة وكان لما نزل في مثل لون الدر وبياضه وصفاء الياقوتوضيائه فسودته أيادي الكفار ومن كان يمسه من اهل الشرك بتعايرهم قال فقال عمر لاعشت في امة لست فيها أبا الحسنالبرهان في تفسير القرآن،وعن النبي صلى اللهعليه وآله وسلم قال الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها من يشاء من عباده.


ومن بين وسائل الشيعة.


حجرالباكزهر:


كلمة فارسية معناه ذو الخاصيةوالترياقية وتحذف كافه عند العرب وقد تعوض داله وهو معدني ونباتي المعدني يكونبأقصى الفرس والصين وأوآخر الهند مما يلي سرنديبيتولد من زئبق وكبريت غلبتعليهما الرطوبة وعقدهما الحرّ والحيواناتيوقيل إنه يتولد في قلوب بعضالحيوانات كالإبل وإن النمر حين يعالجه الهرم يقصد هذه الحيوانات فيقتلها لياخذالحجر فيأكله لتعود قوته وقيل إنه يتولد في قرون بعض الحيوانات فإذا بلغ سقط أو فيسرته كالمسك ويسقط بالحك

أجودهالمتشطب الزيتوني الضارب إلى الصفرة اوماكان طبقات مختلفةالألوانثم الأبيض الخفيفومتى خرج في الحجر قطعهخشب فهو الغاية التي لا تدرك لأن هذه الخشبة هي المجربة في قطع السموم وإذا أردت انتمتحن الحجر فالصقه على النهوش فإن لزمها وامتص السم حتى حتى إمتلأ وسقط فيوضع فيالماء فيستفرغ السم ويعاد إلى موضع النهش وهكذا إلى ان لا يلصق وهي علامة البرء فهوالحجر وإلا فلامن علاماته إذا حمله الإنسان وجلس على طعام مسموم يعرق عرقاشديدا .

من خواصه:

يزيل الرمد والحمى ويزيل الخفقان والإعياءوضيق النفس والربو واليرقان ويهيج الباه تهيجا عظيما وينعش القوى والحواس والاعضاءالرئيسية وإذا نقشت عليه صورة السبع اورث الشجاعة والهيبة ويكون النقش والقمر فيبرج العقرب.


حجر باهت:


ذكر القزويني أنه أبيض في لون المرقشيثا البيضاء يتلألأحسنا إذا وقعت عليه عين إنسان يغلبه الضحك وقيل إنه مغناطيس الإنسان وهو مفرح محببلقلوب الناس.


حجر البحر :


يوجد هذا الحجر على ساحل البحر يتولد من لطيف اجزاءالأرض وبخار الماء وهو حجر اسود خشن الحسّ مثل الرحا إلا انه خفيف لا يغوص في الماء


خاصيته :


ان الانسان اذا استصحبهوركب البحر امن من الغرق واذا القي في لبقدر لم يغلي


حجر البرادي :


وهو حجر خفيف اصفراذا حك ضربت سحالته الى بياض نقي اللون اكثر مايتكون ببلاد العراق يشارك الكهربا والسندروسفي جذب التبن

خاصيته

يمنع نزف الدم حيث كان ويمنع الخفقان شربا وطلاء ويدمل الجراح ويذهب وجع الطحال والتختمبه امان من الغرق ومن لفه في خرقة وجعله تحت رأسه رأى مايكون في الغد


حجر البلور :


هو حجر معدني صافي كالزجاج إلا إنه اصلب وهو مجتمع الجسم اذا انكسر بخلاف الزجاج فانه يتفرق والبلور يصبغ بألوان الياقوت فيشبه الياقوت فيتخذونه في الأواني والخواتيم والعقود والثريات


خاصيته:


اذا علق البلورعلى النائم لم ير أحلاما مفزعة حجر جالب النوم


وقال ارسطو هو حجر شديد الحمرةصافي اللون يرى بالنهار كانه يخرج من شبه بخار وبالليل يسطع ضوؤه حتى يضيء به ماكان حوله


خاصيته:

إذا علق منه على انسان ولو وزن درهمين اورثه نوما ثقيلا وان جعلته تحت راس انسان نائم لايستيقظ حتى يدور راسه واذا طلي به موضع الحمرة ابرأه


حجر الجزع :


وهو كثير الالوان فيه الاسود والاحمر وفيه من يميل الى الصفرة يتولد في اليمن

خاصيته :

اذا علق في شعر الحامل يسهل ولادتها وهو يذهب بمردة الشياطين والتوابع وام الصبيان لمن علقه عليه،ومن حمله يرث الهم والغم وذلك لاصحاب الطبائع الحارة اليابسة لانها مشابهة لطبيعة الحجر فمتى تلائم الطبائع رفع المحذور منه او ان العهم والغم والاحلام المفزعة لا تكون من الحجر انمامن الجن والشياطين ليدفعوا بذلك لبسه لانهم يتاذون منه وقد قال امير المؤمنين تختموا بالجزع اليماني فانه يرد كيد مردة الشياطين .



حجر الجمشت:

حجر ابيض واحمر وهوشفاف يتولد من زئبق قليل رديء وكبريت كثير اكثر مايتكون بارض الحجاز وهوحار يابس يحلل الاورام طلاءً ،واذا تختمت به اورث القبول وقضاء الحوائج واذا اكل او شرب فيه منع الخفقان والغثى والسكر واذا وضع تحت رأس النائم يجلب الاحلام الرديئة.


حجر الخطاطيف:


حجمه قدر الأنملة رخو لونه يميل إلى الصفرة والبياض ويسمى حجر اليرقان والخطاطيف حينما يعتري فروخها اليرقان وتصفر تذهب وتأتيها به فلا يوجد هذا الحجرمنه إلا مايرى في بيوت الخطاطيف ويحتالون في جلبه بأن تطلى فروخ الخطاف بالزعفران فتظن اليرقان نزل بها فتأتيها به.

خاصيته:

وهو حار يابس نافع لليرقان شربا وطلاء يفتت الحصى ويزيل الخفقان حملا والله تعالى أعلم.


حجر الدرّ:

حجر يكون في الزكوات البيض وبعضه يكون عند الانهاروالسواحل ويوجد منه الكبار والصغار وعليه كدورة ز واذا جلي صار كالبلور في الشفافية والبياض واجوده الصافي ماجلب من الغرى .


خاصيته:


نافع للخفقان والغثيان والتختمبه يورث الوجاهة والقبول ومنع السحر والنظرة ويطول الشعر واذا وضع تحت الوسادة يمنع الاحلام الرديئة ويؤلف بين المتباغضين إذ وضع في منزلهم .

حجر الديك:


مكان تواجده حجر يتولد في قانصة الدجاج وقيل في بعض الديكة

صفاته وهو ابيض رخو حار يابس

خاصيته:


إذا حك وشرب فتت الحصى وأزال الوسواس والهم وإذا شد على المصر وع يزول عنه الصرع ويزيد في قوةالباه وإذا علق علي الإنسان يدفع عين السوء وإذا وضع تحت راس الصبي لا يفزع في نومه



الذهب وصفاته:


حار رطب باطنه كظاهره أجوده الخالص بلا غش وهو موافق للأجساد لا يبليه الثرى ولا يصدأ بالندى لا تنقصه الأرض ولا تأكله النار.


خواص الذهب الخالص:


نافع لخفقان القلب وحديث النفس ووجع القلب والحزن والغم والفزع إذا امسك بالفم افرح القلب وقواه وذهب بالبخاروإذا اتخذ منه ميلا وأديم التكحل به وادخل في العين جلا العين وحسن النظر وقواه وإذا ثقبت الإذن بإبرة من الذهب لم تلتحم ومن علق عليه قطعة من الذهب لم يفزع في نومه


حجر الرخام:

حجر معروف يتلون حسب مايغلب عليه من مادة المعادن اكثره الابيض ثم الاصفر ثم الاسود واقله الازرق والاحمر .


خاصيته:


اذا سحق بالخل وطلي به حلل الاورام وازال الترهل والاستسقاء

واذا سحق وعجن بالصمغ والنشادر ولطخ على البهق والبرص والاثار السوداوية ازالها يصدع ويقطع شهوة الباه سواء شرب به او جلس عليه والنوم عليه من غير حائل يوقع في النقرس ووجع المفاصل واذا نشرت برادته على البواسير قلعها


الرصاص وخواصه:


من اتخذ منه طوقا وطوق به الشجرة عنداصلها من الارض لم يسقط ثمرها شيء ويزيد فيها واذا صنعت منه صفيحة ووضع عليها شحماودلكته حتى يسود ولطخت به الحاجب قوي شعره وكثره ومنع من الانتشار واذا وضعت منه قطعة او صفيحة على العناة والظهر قطعت الاحتلام وبردت التبريد الشديد

الموضوع الأصلى من هنا:من عجائب الله في الاحجار


حجر الزبرجد:

يقال انه والزمرد سواء لافرق بينهما الا تلون الزبرجد وللزبرجد الوان كثيرة المشهور منها الاخضر والاصفر وهوالجيد وارداه الاحمر الهندي .


خاصيته:


اذا حل قلع البرص والبهق طلاء ويزيل عسر البول ويفتت الحصى شربا واذا علق على المراة الالحامل اسهل ولادتها واذا حملته المراة على راسها اورثها القبول.


حجرالزمرد:

حجر كريم شريف افضله الصافي الخضرة.

خاصيته:

يمنع عن حامله الذباب وهو مفرح مذهب للهم والحزن والكسل والصرع كيفما استعمل ولو حملا ويمنع الصرع اذا لبس قبل وقوعه ويزيل الخفقان ويفتت الحصى ويدر البول ويزيل اليرقان تعليقا ولابسه لا يتنكد ابدا والنظراليه يحد البصر ويجلو الظلمة واذا قرب من طعام مسموم عرق واذا ادني من عين الافعى جذبها واذا علق على شعر المراة سهل امرها في الزواج ويبطل السحر

حجر السبج :


هو حجرجبلي اجوده الصقيلي الاسود البراق الخفيف.


خاصيته:


ويدفع العين وادامة النظراليه اليه تقوي البصر وتمنع نزول الماء


حجر السلوان :

حجر ابيض لماع يشبه لوناللبن.


خاصيته:

اذا جعل في اللبن وشرب ازال العشق واذا وضع في الماء وسقى العاشق وهو لا يعلم سلا عن العشق وهو نافع لحرارة المعدةونزف الدم.
حجر السندروس:

يتولد من صمغ شجرة يشبه الكهربا في جنب التبن والفرق بينهما ان السندروس يلتقط القش من غير حك في الصوف


والسندروس ثلاثةانواع:


اصفر يضرب باطنه إلى الحمرة رزين براقوازرق هش واسود خفيف صلب واجوده الأول،والسندروس من الأدوية جليلة القدر تبقى قوته إلى عشرين سنة.


خاصيته:

يجفف نزلات الدماغ ويذهب الربو وعسر النفس واوجاع الصدر ويدر الفضلات وخصوصا الحيض وإذا تبخر به مع السكر قطع الزكام والنزلة في وقته ويجلو الآثار ويصلح اورام المقعدة والنواصير الغائرة والجرب العتيق وحمله يرثالمحبة.


حجر الشب:


هو ملح معدني بلوري التركيب له أنواع كثيرة ينقسم بحسب اللون والطعم وأجوده الشفاف الأبيض الصلب ويسمى باليماني وفي طعمه حموضة


خاصيته:


يقطع الرعاف استنشاقا والنزف حملا ويدمل الجروح ويزيل الرائحة الكريهة والعرق في الإبط وغيره ويقتل الأفاعي اذا رش عليها او بخرت به ويمنع القي والغثيان ويشد المعدة أكلا وإذاوضع تحت الوسادة لا يفزع النائم من نومه وإذا حملته المراة قبل الجماع لم تحبل وإذابخر به من أصيب بالعين وصار فيه ثقب على صورة عينيؤخذ ويجعل في قبلة المكان فلا تصاب أهله بالعين أبدا.


حجر العقيق:


هو من اشرف الاحجار وافضلها عند الله لانه سبق الاحجار كلها بالاقرار بالوحدانية لله تعالى والنبوة لمحمد والولاية لعلي ع ولهذافضله الله بالكثير من الخواص على غيره من الاحجاروالعقيق انواع كثيرة،افضلها ماجلب من اليمن ويكون له لون شديد الحمرة او صافي الصفرة والابيض الصدفي وغير هذه الالوان بالخواص وان كان لابسه ينال الثواب العظيم.

خاصيته:


يستجاب للمتختم به الدعوات عند الله ومقضي الحاجات عند الناس ركعتين بخاتم عقيق تعدل الف ركعة وينفي الفقر عن لا بسه ويحرسه من كل سوء ويجلب البركة والفرح واذا كان لونه لون عسالةاللحم الطري واذا تختم به او تقلد به قطع نزف الدم من اي موضع كان في البدن وخاصةالنساء اللاتي يطول عليهن حيضهن واذا كان لونه اصفر صافي وكتب عليه ماشاء الله لاقوة الا بالله استغفر الله بثلاث اسطر وعلى وجهه الاخر محمد وعلي ومن تختم به كانفي امان من الاعداء ومن كل سلاح ومن نقش على فص عقيق احمر اسماء المعصومين وجعل معه في قبره امن من ضغطت القبرجعلنا الله واياكم من الامنين منها بمحمد واله الطاهرين.



الفضة اقرب المعادن الى الذهب :


خاصيتها:


تقطع الرطوبة اذا خلطت سحلتهابالادوية المشروبة وتنفع نت البخر اذا امسكت بالفم نافعة لدفع الهم والحزن وضعف القلب لان خاصيتها اجتذاب الاخلاط الفاسدة المتولدة في القلب.


حجر الفيروزج:


يتركب من خضرة وزرقةواجوده الازرق الصافي الذي يجلب من خرسان وبالتحديد جبال نيشابور.


خاصيته:



صاحبه لا يموت غرقا ولا بالصاعقة ولبسه وحمله يقوي القلب ويمنع الخوف ويدفع عين السوء عن حامله ومن اسرع الاحجار فسادا بالاعراق والادهان والارياح الطيبة والاكتحال به يقطه الدمعة ويحد البصر،وقال ابي عبد الله ماافترقت يد تختمت بفيروزج.




حجر الكهربا :


هو حجراصفر مائل الى البياض او الى الحمرة واصله صمغ يخرج من شجر قيل انه شجر الجوز.


خاصيته:


أذا علق على انساننفعه من الاورام والخفقان ويحبس القي ويمنع نزف الدم واذا علق على اليرقان نفعهوازال صفرته لاسيما اذا اخذ منه درهما وشرب بسكر نبات واذا علق على حامل حفظ جنينهاوتعليقه على المعدى يمنع التخمة.


حجراللازورد:



حجر معروف اجوده الصافي الرزين الشفاف الضارب زرقته الى خضرة ما وحمرة.

خاصيته:
واذا تختم به نبل الشخص في لعين الناسويزيل الهم وفساد العقل ويدر الطمث ادرارا صالحا اذا حملته المرأة واذا امسك في اليد سكن وجع المفاصل.


حجر اللؤلؤ :

حجرمعروف كباره يسمى ( در) الفريد في صدفتها يسمى يتيمة.


اصل اللؤلؤ :


اذا امطرت السماء على ماءالبحر خرجت الاصداف من البحر فاتحة فاها للمطر حتى اذا سقطت نقطة منه انطبقت وغاصت في قعر البحر ومن ثم تصير لها عروق كعروق الشجر فهو حيوان في الدور الاول ونبات في الدور الثاني ومعدن في الدور الثالث وهكذا يبقى ملقى في اسفل البحر اجوده الكبيرالابيض المتدحرج اللؤلؤ تضره كل من الادهان – الاعراق – الروائح.


خاصيته:


يعادل الذهب في التفريح بل هو اعظم وحامله يقوي القلب ويحلل بياض العين ويرفع غشاوة العين كحلا ويمنع الاسقاط اذا حملته الحامل وهونافع لامراض القلب وضعف الكلى وحروق البول والسدد واليرقان خصوصا طلائا .


حجر الماس :


هو من نفيس الاحجار يثقب كل معدن لذلك يجعلونه الصناع في طرف المثقب يثقبون به الاحجار الصلبة واجوده الزيتي فالنوشادري ويعرف بالماقدوني فالبلوري ويعرف بالقربصي.

خاصيته:

يقوي القلب تعليقا ويؤمن الخائف ويمنع الصرع ومن نقش عليه صورة رجل في يديه سلاح وزحل في الميزان او في بيته متصلا بالسعود ومن مسكه اورث الشجاعة والهيبة والعظمة.


حجر المرجان:

يقال له بالمعجم بسذ وهو حجر جامع بين النبات والحجرواجوده الاحمر الالماس الوهاج واردؤه الابيض وبينهما الاسود.

خاصيته:

من اصبر الاحجار على الاستعمال وتصلحه الادهان ولا يفسده الخل ويصلح القلب ويزيل الوسواس والخفقان تعليقا ويقوي معدة الصبي اذا علق على عنق الصبي حتى يحاذي معدته.


حجر المغناطيس:

حجر معروف طبيعي يجذب الحديد.

خاصيته:

تعليقه في الحرير الابيض يورث الجاه والهيبة اذا وقف على يسار الشخص واذا امسكته المرأة الحامل بيدها اليسرى ولدت حالا وهذه الخاصية تبطل اذا مسته الحائض.


حجرالمها:

حجر زجاجي شديد البياض وان حك وليس هناك فرق بينه وبين البلور الا الصلابة.

خاصيته:

يزيل ثقل اللسان ويفتت الحصى ويطلق البول شربا واذا علق على فخد المرأة الايمن وهى متعسرة الولادة سهل ولادتها وتعليقه على الثدي يدر اللبن وتعليقه على اليد اليمنى يسهل قضاء الحاجات ويزيل الرعشةتعليقا.


حجرالنحاس:

هو الصفر واجوده الذهبي فالاحمر فالاصفروغيرها رديء لا ينبغي ان يؤكل في انية النحاس لانه يولد امراضا كثيرة كوجع الكبدوالطحال ومن منافعه اذا سحق وطلي به البدن شد الاسترخاء ومنع الاعياء والحكة والجرب والاورام.


حجر النورة :

وهو من الاحجار المعروفة لازالة الشعر.


خاصيته:


وذكر انه اذا فرشت النورة في موضع لم تقربه البراغيث واذا وضعت على موضع نزف الدم قطعته.


والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته